О страхах и фантомах

Главная страница 

О святости



Если кто-то кажется Вам святым, присмотритесь повнимательнее. Может, это не нимб, а красиво разукрашенные рога…



Немножко напрягает тема Бога и святых? Не так ли?

Куда-то девается легкость и простота восприятия мира.
Такое ощущение, что это вступление, перед тем как выдвинутся требования.
И тут уже не поспоришь, от имени самого Бога обращается Его представитель.
Капец!

Замираем внутренне, как лань беззащитная перед охотником. Цепенеем. Сжимаемся.
Виду не подаем, отшучиваемся или огрызаемся, грубо обрываем или согласно киваем.

А внутри что-то детское застыло, заледенело в немом вопросе: «За что?».
А ум, как счетчик Гейгера от избытка радиации, потрескивает, с перегрузками не справляется.
В поиске ответа бьется ум и не находит достойного.
Что богу ответишь?!!

И такая тоска накатывает... Хоть вой!!!

Теперь готовности рабской время, или отчаянному отрицанию.
Шуткам дурацким, ответам скомканным, неловкости и желанию бежать безоглядно.

Нет в этой программе других ходов, других сюжетных линий, других сценариев.
Выбор «да», выбор «нет». За тебя всё уже выбрали.

Так питаем фантомов собой. Создаем сами и кормим сами. Собой.

- Так, что, нет бога? - спросите Вы.
- Не знаю.

Не знаю. И когда я говорю: «Не знаю», это не означает: «Расскажите».
«Не знаю» означает, что мне это не интересно.
Мое «Не знаю» и является знанием Моим.

... Вообще-то корни слова «святой» хорошо прослеживаются в старославянском, и в современном украинском языке.
Там слово «свято» означает праздник.

Вот и выходит, что святой – это человек, празднующий Жизнь.
В российском языке, аналогично понятие «блаженный» - обозначение человека, пребывающего в блаженстве.

В обыденном же представлении святые – это устало выглядящие дядьки с постными выражениями лиц и злыми глазами.
Этакие страдальцы и смиренцы.

Пыльные, безжизненные, словно застывшие в своей благости.

Оживающие при твоем появлении и что-то требующие, наставляющие, исправляющие, спасающие тебя.

Словно ты не дитя Бога, а проигранный.
Бог оплошал, создавая тебя.
Ну, да ничего, они охотно подправят его, подкорректируют, что он там насоздавал.
Что он там натворил. Что не так.

- Посмотрим, посмотрим. Что в книжку заглавную не влазит, не помещается, торчит из нее...

Как в сказке, где хозяин укорачивал гостей по мерке своей.
Топором.

Они повсюду эти «хозяева». В гости зазывают, милость небес сулят. Приторно сладко поют.
А взглядом уже меряют. Что лишнее в тебе…

В книжку не влазишь, слишком необъятна суть твоя. Видят они это, неуютна им легкость твоя, иначе не подошли бы.

Да и тяжко ношу нести, тяжела та книжка, неподъёмна, разделить бы груз веков надо, иначе не подошли бы.

Тот, кто счастлив, не бегает за другими, не пристает к ним.
Счастлив он, некогда ему отвлекаться от счастья.

И говорит он и делает что-то, только потому, что говорить и делать это весело и забавно. Не для чего другого.

О вере

«Мы верим в Бога». Похвально. Кто ж спорит.
А зачем?
Если он есть – он есть, причем тут вера.

«Мы не верим в Бога». Как отважно и смело.
А зачем?
Если его нет – его нет.

Не наша ли вера создает богов? Каждой культуре по своему, отдельному.
И что это за всемогущий, нуждающийся в постоянном внимании и вере в его существование?!!

Поймите, Ваши «верю – не верю» одной масти.
Вместе с появлением верования тут же приходит сомнение.
Для полноты, для равновесия.
Теперь придется на каждом шагу подтверждать одно и отрицать другое.

Но у Вас, конечно же, полно лишней энергии на эту игру.

Вы замечали, как нетерпима вера к сомнению?
Как нестерпимо и навязчиво желание разделить веру с кем-то еще?
Ноша тяжела? Так бросьте или пожалейте других, несите сами.

«У меня на этот счет свое мнение»! Ну и мните. Не надоело жить мнимым?
Может, пришло время ЗНАТЬ.
Для разнообразия.

А где его взять-то, это ЗНАНИЕ? Позвольте Вам напомнить:
Вы и есть ВСЁ. Вы и есть ЗНАНИЕ.
ВСЁ ОБО ВСЁМ.

Прислушайтесь и услышите. Задайте вопрос и дождитесь ответа.
Легко и Просто. Возьмите СВОЁ.
Оно только ВАШЕ. Ничьё другое.
Только Ваше.

...

Живем так, словно идем по льду, будто боимся поскользнуться и упасть. Боимся сделать неверный шаг.
Вы знаете, что можно жить так, как будто Вы дома?
Как будто уже все случилось и произошло. Как будто все удалось и состоялось.
Жить так, как будто Вы счастливы.

Живём словно боимся окрика, замечания, критики, насмешки.
Невыносима критика.

Говорят, это комплекс.
По мне, это отказ Сущего от попыток навязать, привить ему ущербность.
Оно самобытно и самодостаточно во всех своих проявления.

Примите навязывание и отказ, как две части целого, единого процесса.
Неприятие критики вызывает критику. Критика вызывает ее неприятие.
Весы качаются. Хрен с ними.
Вы не весы.

Всё, чему нас так долго учили, не актуально.
Всё, что нам передавалось по большому секрету от великих, уже смешно и нелепо.

Все эти техники и учения, несомненно, чудесные и заслуживающие внимания. Великолепные.
Все эти техники, как двигаться по льду. (Вы ходили по льду, знаете, как неуклюже это выходит). Как идти по нему и меньше падать. (Не так много возможностей дает хождение по льду, не так ли?).

Может гораздо проще вспомнить, что есть места, где нет льда. И жизнь, не только, разнообразие скольжений, подскальзываний, возможностей и способов упасть.
Но еще, и счастье, и радость существования.

Бескрайнее разнообразие счастливых и радостных возможностей существования.



О фантомах и страхах

Все равно, какая песня, лишь бы только танцевать.

Убога фантазия у страха. Жестока, беспощадна, уродлива, но примитивна и убога.

Вроде и могучи придуманные страхом создатели. И, до смешного или грустного, немощны, одновременно. Вроде, как и велик Творец, а есть и на него управа. Только добрые дела его, а злые - Темного Правителя.
Старым изображают Создателя, вроде, как намекают, мол, пожил свое. Пожил дедушка, пора бы и закругляться.
А то, и мании у тебя прослеживаются (всё главным себя мнишь, всё кого-то наказать норовишь), и свет отключить грозишься за неуплату.

Поотважнее т.н. слабая половина человечества, посильнее нутром.

Давили женское начало нещадно, не по-детски.
На кострах жгли, в пыточных измывались, травили, гнули, запугивали, подмять всё пытались.
А они, гляди, гнулись, подминались, но не очень-то пугались.

По крайней мере, от страха, небылиц не сочиняли.
Про богов, да про обязанности.
Не изобретали запретов, да предписаний.
Не грузили мир, тем, каким ему надлежит быть.

А, если бы и придумали бога, был бы он и красивым, и живым, и любящим. Не был бы таким недотепой, каким мужской склад ума себе его нарисовал. Таким топорным, и ненастоящим.
Таким женоненавистным.

Ни приравнивал бы к утвари, помещая ниже скотины.
Всё, как в анекдоте: "Создал Бог женщину, посмотрел и сказал: "Да, ладно, накрасится!".

Не создавал бог женщину. Такую непредсказуемую, живую, волнующую.
Из ребра мужского.

Где смеяться, где плакать?!! Куда кланяться?!!

Какие там боги!!!
Пришла женщина на эту планету поцелуем небес.
Не создается живое.
Просто живет.
Жизнью является.

Уж кого и создали, так именно его - Создателя – фантом виртуальный.
Не может ум без причины обходиться. Неуютно ему.
Для него мерками всего: причины и следствия–последствия.

Как же так, столько последствий, где причина? Столько проявлений, где Изначальное?

Не может объять Необъятное ум.
Чтобы ориентироваться в Необъятном, нужно ему ярлыками всё обвешать, как елку украшениями.
Не видит он елку без игрушек и гирлянд. Видит он елку, как украшения.

Вот откуда, такая тяга у ума все словами обозвать. Торопится он, вдруг Вы раньше что-то осознаете, без его подсказки, без него обойдетесь.

А там, глядишь, поймёте, что главный-то не он.
Потому страх гонит его все время быть впереди, быть самым, быть лучшим, и наполняясь силой его, погоняет все настойчивей, все бесцеремонней.

Пребывая в состоянии страха – неуравновешенном состоянии - ум способен воспроизводить такие неадекваты, провоцируя хозяина подпитывать их силой.

Не создавал бог женщину, не создавал мужчину.
Создали Создателя создания Его.

Поистине космический юмор жесток и утонченно парадоксален.
Наполнили своими страхами, желаниями и тщеславием Создателя создания Его. И давай его бояться, давай ему поклоняться. Испугались Творенья своего люди.

Унижение детей, не возвышает отца. Унижая себя, возвышаете Вы придуманных идолов. Только собственным унижением можете компенсировать их бездушность, только своей жизненностью можете оживить их мертвенность, только своим вниманием можете поставить их в центр событий.

Неловко Вам склоняться, ведь не чувствует Ваше естество себя ниже Сущего.
Нет в Сущем ни низости, ни возвышенности, все в умах Ваших, и больше нигде.

Вы скажете:
«Ну, создали, и что?
Создали, испугались. Опомнились, рассмеялись. Делов - то. Базар тебе нужен?!! Разговоров больше».

Умнички. А базар, в натуре, ни к чему.

Вот вам подарок.
Сейчас сила ума – пузыри в стремительном потоке, а мысли - мусор на его поверхности.

И еще один, что я, жлоб какой?!!
С этого момента, пусть, как станете себя унижать поклонами, получайте подзатыльник от Сущего; как станете унижать себя, стоя на коленях или падая ниц – аккуратный пинок в зад.

Алан Лига Легко и Просто

Спасибо за Ваш интерес к сайту Легко и Просто. Возьми Свое http://legkoiprosto.ucoz.ru/
© Copyright: Алан Лига Легко и Просто. Все права защищены

Для некоммерческого использования.
Перепечатка, цитирование, полное или частичное использование материалов с сайта, допускается только при указании ссылок на legkoiprosto.ucoz.ru и авторство Алан Лига Легко и Просто